2021 é o ano do Boi na China. O que podemos esperar?

Poucas pessoas lamentarão ver o final de 2020, ano caracterizado pela pandemia global COVID-19. Para aqueles que acompanham o ano novo chinês, o encerramento do trágico e tumultuado Ano do Rato também está se aproximando rapidamente.

12 de fevereiro marca o início do Ano do Boi. Segundo animal do zodíaco chinês, o boi denota o trabalho duro, positividade e honestidade que se manifestarão em todos nós nos próximos 12 meses, de acordo com os astrólogos.

Júpiter Lai, um astrólogo chinês e ocidental com sede em Hong Kong, diz que o boi é “aterrado, leal, gentil e confiável”.

O que é o ano do Boi?

Seguindo o calendário chinês, que gira em ciclos de 60 anos baseados em 12 ramos terrenos, cada um representado por um ano animal, e cinco anos de elementos – madeira, fogo, terra, metal e água – 2021 é o Ano do Boi Metálico. Em um nível mais profundo, cada ramo terrestre é caracterizado por uma força yin ou yang e um elemento.

No Ano do Rato, que está se finalizando, a força era o yang rápido, duro e ativo enquanto o elemento era água, que Lai diz ser conhecido por “mudar o tempo todo”. O ramo terreno do boi, entretanto, está associado com yin, que é lento, macio e passivo. Seu elemento é a Terra, representando “estabilidade e nutrição. Acredita-se que essas associações adicionais e as características do boi têm grande sinergia e são principalmente favoráveis.

E os bons atributos do boi não são encontrados apenas no zodíaco chinês. O animal tem sido representado na religião, arte, literatura e cultura popular em todo o leste da Ásia por séculos. Grande parte da alta consideração que ela tem deve-se à sua importância na agricultura.

Na China, é considerado um animal de força que está associado às colheitas e fertilidade. Em anos passados, as pessoas criaram um boi usando lama e bateram nele com paus como parte de um ritual de ano novo para marcar o início da primavera. Acreditava-se também que colocar uma estátua de metal de um boi no fundo de um rio poderia evitar uma inundação. A antiga arte chinesa do Feng Shui, que harmoniza as pessoas com seu ambiente usando forças energéticas, também considera o animal como auspicioso, o que deu ao boi a reputação de conceder desejos.

O boi é um dos animais mais comuns em provérbios coreanos. As imagens são extremamente positivas, retratando o animal com traços como diligência, gratidão e lealdade. É visto como altruísta como serve à humanidade.

Um exemplo é “É um arado ruim que briga com seu boi”, que é semelhante ao provérbio francês “Os trabalhadores ruins nunca encontrarão uma boa ferramenta”, cujo uso data do século XIII, e a versão posterior em inglês, “Um mau trabalhador culpa suas ferramentas”.

Como as famílias camponesas nos tempos antigos são entendidas como tendo vendido seu boi para pagar a educação de seu filho, o boi também é apresentado como um objeto de grande valor – “aqueles que roubam um alfinete roubarão um boi”.

Com fortes representações do boi na China e na Península Coreana, é provável que imagens positivas relacionadas ao boi foram transferidas para o Japão ao longo do tempo.

Ano do Boi no Japão.

Relação do Japão com o boi também está enraizada no budismo. O animal é representado em textos, estátuas e outros imaginários religiosos e celebrado em eventos ao longo do ano.

De acordo com Mikael Bauer, professor assistente de religiões japonesas (budismo) na Universidade McGill, o boi apresentado no budismo é derivado de imagens anteriores no Daoísmo, uma prática filosófica religiosa na China.

No budismo, diz ele, o boi representa a “natureza buda”, a natureza fundamental de todos os seres que inclui a suposição de que qualquer um pode ganhar iluminação.

“Muitas vezes você vê imagens de rebanho de bois no budismo japonês, onde o pastor de bois nos representa – lutando, puxando o boi em um caminho de práxis religiosas”, diz ele. “Pode-se dizer que este é o nosso caminho, nossa vida, sobre a qual temos que perceber que já possuímos a natureza de Buda.”

Um exemplo dessas imagens está em “Dez Cenas com um Boi”, uma parábola budista zen retratada com ilustrações coloridas e texto explicativo. A primeira cópia japonesa conhecida está em um pergaminho inscrito com a data 1278. Representações das pinturas, que contam a história de um menino que encontra seu boi após uma busca exaustiva, são frequentemente exibidas em templos zen no Japão, bem como na China e na Península Coreana.

O que dizem os especialistas?

A especialista em budismo zen Martine Batchelor diz que a parábola retrata “um jovem pastor de bois cuja busca o leva a domar, treinar e transformar seu coração e mente, um processo que é representado pela subjugação do boi”.

A parábola atingiu um acorde profundo com a sociedade, inspirando recreações na literatura e na arte. A pintura “Buffalo and Herdsman”, de Kawanabe Kyosai, que data de 1887, é apenas uma obra de arte que se baseia na história.

De acordo com especialistas, não era incomum que os animais fossem usados para transmitir filosofia budista zen, mas talvez nenhum seja retratado tão positivamente como o boi. Na pintura de 1770 criada por Ito Jakuchu, “Dois Gibbons Alcançando a Lua”, por exemplo, os gibões transmitem o “hábito humano negativo de tentar alcançar o sustento irreal e não espiritual”.

Sylvain Jolivalt, um autor especializado em história e lendas japonesas, diz que um dos principais eventos relacionados aos bois no Japão é o ushi matsuri (festival de vacas) realizado anualmente em 12 de outubro em Korui-ji, considerado o templo mais antigo de Kyoto. O ritual envolve um padre vestindo uma fantasia branca e máscara branca para encarnar o deus Matarajin e cavalgando ao redor do templo em uma vaca negra. O padre então desmonta e sobe em uma plataforma de madeira da qual ele se dirige aos deuses.

Lembre-se de cuidar da saúde e até a próxima.

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